《詩經》

305篇,分「風」、「雅」、「頌」三部分,其中「風」有十五國風(周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳),共160篇,「雅」有《大雅》、《小雅》,共105篇,「頌」有《周頌》、《商頌》、《魯頌》,共40篇。所有《詩經》中的作品,以《周頌》產生的時代為最早,可以斷定為西周時的作品。對《詩經》中的「風」、「雅」、「頌」而言,是以音樂性質作為分類的標準,一般來說,「風」是周王朝時各國諸侯領地的樂曲,「雅」是西周天子王畿統治地區的樂曲,「頌」是祭祀宗廟的樂曲。因為這個原因,我們從現存的十五國風作品中,可以感受到當時不同諸候國,因地域的差異所產生的不同民風;從現存的「雅」作品中,可以感受到王畿統治地區樂曲的雅正端厚;從現存「頌」的作品中,感受到的則是比較嚴肅、崇敬的韻味。

 

《詩經》的作法,分「賦」、「比」、「興」三種。採用直接敘述事物的寫作方式稱為「賦」,採用譬喻的寫作方式稱為「比」,在描述甲事物時,借著另一件乙事物的描述來引出甲事物的寫作方式稱為「興」。

 

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